荣格：“上帝是通过梦和幻象对人说话。”

2000年12月22日12点多，我从睡眠中醒来，睡不着了，便开始向上苍祈祷，不久，眼前出现了彩色幻象，一幕一幕的，栩栩如生；幻象变成了诗句，在我的笔记本上倾泻而下，一气呵成。凌晨五点多天亮了，灵感没有了，所以诗没有结尾。诗中标点符合也不全，我保持历史原貌，也不添加。

诗中“从亚当、夏娃、摩西 古希腊众神 一直到中国人民解放军”象征一神教（犹太教、基督教、伊斯兰教、巴哈伊教）文明、希腊文明、中华文明的统一。诗中，写到环境生态危机，人类要团结起来才能应对！

在2017年，巴哈欧拉诞辰200周年，应新纪元国际出版社征稿，发表在一本纪念册上（原名《上苍的号角》），由于投稿时疏忽，漏掉了15行，现将其补上，重新发布。（不全的稿子在2019年12月25日圣诞节我又投稿发布在《今日头条》上）

我写不好诗，从来不写诗，这是我唯一的一首诗，是上苍赐予的。诗的结构、思想境界、磅礴的气势和文辞之美，彰显了上苍的大能。

《团结的号角》

天风在呼啸

海浪在翻腾

太古之初

涟漪的海滩

大浪淘沙

海螺鸣叫

仙鹤在吹着玉笛

凤冠霞帔

装饰着上苍的衣裳

闪闪发光的珠宝

荣耀着上苍的宝座

苍海变桑田

历劫春秋。

从亚当、夏娃、摩西

古希腊众神

一直到中国人民解放军。

天风在劲吹

划破了静谧的夜晚

上苍的神笔急速地舔着纸

神秘的信息渴望着传达到人间

一群戴着红领巾的孩子

又一群穿着不同民族服装的人们

五彩缤纷的九色光圈

欢快地跳着舞

一环套一环

“地球乃一国，人类皆其民”

枝头上的波斯鸟鸣叫着，

大团结的世纪来到了。

母亲大地上串串的紫藤花，

还有那晶莹剔透的无花果。

仰望着天父

啊！我们的上苍

我们是你——神的孩子

我们渴望你的教诲

就像旱苗渴望着雨露

风樯片片，战旗飘飘

“太阳出来了，熄灭灯光”

一片叶子上的地球

由黑暗转为光明

贝壳里生出落花生

蓝色的钻石散发着耀眼的白光

彩虹在绿野上架桥

草坪上花儿朵朵，万紫千红。

烧红的天宇

笼罩着暗绿色的大地

魔鬼与骷髅，深埋地下

狞笑着、叹息着。

黑色的树， 摇曳着

晚霞血红

陈旧的历史画卷被埋葬

翠绿色升起来了，

大地回春。

小房子、白墙、黑瓦。

旁边竖起来电线杆，

飞机、翅膀、螺旋桨、

通天电视塔，

坐落在莲花上，

一群群飞机飞向太空，

又像海中的红鱼儿俯冲下来。

艰难地游着，

海水变红，

大地被污染，

工业文明的极端，

蓝色的、黑色的小汽车

迎着橙黄色的晚霞。

几杆枯枝萧索着，

污染的大气遮蔽了闪烁的星星。

自然和超自然的经典语义和本书语义的比较和小结

自然和超自然的经典语义和本书语义的比较和小结 先摘一段对自然定义的经典如下： 自：自己；非他因而自有。然：这样；这样的状态。自然指相对于人主观意识的客观存在。 　　自然 哲学范畴。源于“存在”一词的词根“Thu”、“rheum”，含有产生、生长、本来就

高耸入云的大烟囱。

像毒蛇一样吐着信子

天风在呼啸

大地在呜咽

人类啊！

睁开你们的睡眼看看吧！

你们还要沉睡到几时？！

阵阵的天风在凄厉地呼啸，

渴望唤醒沉睡的人类，

历史大转变的时刻来到了。

高楼大厦，鳞次栉比

灯红酒绿，醉生梦死，

刺眼的探照灯光，

划破寂静的夜空，

在寻找着苍蝇。

你们那渺小的智慧转向了哪里？！

血红的天空，

太阳也在叹息，摇曳的枯枝，

已无泪可流

天书在舒展，

大地在欢唱，

报春的启明星

在欢快地眨着眼睛，

历史的新篇章打开了。

炮声阵阵，战鼓隆隆，

战士在冲锋，战马在嘶鸣

为新世纪而战！

上苍的声音在耳旁回响

在这人类最危险的时刻

只有团结起来

才能克服前面的艰难险阻。

樱花盛放

喷云吐雾

连理枝、太阳与红霞

杜鹃花、月亮与金丝鸟、

西北民歌加玫瑰酒，

再来一个琥珀杯，

它只献给渴望的焦唇。

真理之阳

已霞光万丈

YSL的月亮害羞了，

闭眼的人们啊

快起来吧！

有眼不能看的是谁！

牧童的玉笛

搭桥的彩虹

明媚的春天，风景如画。

花儿朵朵，万紫千红。

山连着山、水连着水，

千帆竞秀，百舸争流，

白玉桥、迎客松、

琉璃瓦、太古庙

催春的铜号角

召集着虔诚的善男信女，

自信的人们啊！

上帝就在你们心中！

拨开你的迷眼，

敞开你的心田，

真理之洋，就在眼前。

迷途的羔羊需要牧人，

远征的将士需要合脚的军靴。

一根火柴燃起了篝火，

一句圣言点亮了心灯。

海螺不是金圆券，

拐棍不是乐章谱。

战舰升起冲天水柱，

潜艇隐没妖娆身姿。

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——写于2000年2月22日凌晨